徐利有多年来一直坚持读书。

前段时间，市作家协会举办了徐利有中篇小说《驼盐古道》研讨会。《驼盐古道》是徐利有新近创作的作品，主要讲述了驼盐古道上一对蒙古族年轻人凄美的爱情故事，颇具故事性、传奇性。徐利有是我市具有实力的作家之一，耕耘文坛近30年来，创作中短篇小说及散文10余部(篇)，受到广泛好评。

徐利有1957年出生于巴彦淖尔市杭锦后旗。1975年，高中毕业后，年仅18岁的徐利有便走上了工作岗位。“我先在苏海图矿农场种菜，不久便下井采煤，上午8点开始下井，一个班要持续工作10多个小时，煤矿扩大断面时，我们要扛着支柱走几千米长的巷道，时间久了，大家的肩膀上都有了老茧。”徐利有说，“矿工生活为我为之后的文学创作提供了丰富的素材。”

因工作需要，徐利有之后到煤矿汽车队跑起了运输。他每到一个城市，总会抽出时间去书店、旧书摊看看。“当时图书匮乏，我买的通常都是杂志，2毛钱一本，买上一大摞杂志带回矿山抽时间看。”徐利有说。

徐利有后来担任过煤矿宣传科的新闻干事、乌达矿工报社记者。“担任新闻干事后，我两个月没写出一篇新闻稿。党委书记对我说：‘利有，你不出去跑，怎么能写出好新闻呢？’我如梦初醒，开始到矿山各个班组进行采访。采访的过程中，我对矿山兄弟们的生活有了进一步了解。”徐利有说。

随着采访的深入，徐利有对矿山这片热土愈加熟悉，用文学形式讲述矿工生活的想法也愈加强烈，但一直没有付诸实施，直到他遇到温治学这位文学上的“领路人”。“当时我被调到矿办公室从事文秘工作，温治学是我的领导，他热爱文学，写出了不少好文章。1993年，时任《草原》杂志主编丁茂来乌海作讲座，温治学要求我5天之内拿出一篇小说，我咬着头皮接下了这个任务。”徐利有说，“当时白天有一大堆工作，晚上有有点时间，我躲在凉房里开始构思这篇小说，结果前两天揉了无数张稿纸，一个字也没写出来，真把我愁坏了。突然想到以前农村的生活场景，通过绝户的生活来反映‘人性’。丁茂老师和温老师看了我的作品后都感觉不错，《绝户》一文顺利发表在《草原》杂志上，这是我的处女作。”

关于徐利有的处女作还有一个小故事。“《绝户》发表后，我收到110块钱的稿费，差不多是我当时3个月的工资，一帮文友起哄让我请客，一顿饭下来，不仅稿费没有了，自己还贴了19块钱。”徐利有说。其实类似这样以文会友的事情有许多。“温治学老师每次拿到稿费后，就会叫上陆乃明和我到一家小酒馆，花生米、猪头肉、二锅头是标配，我们开始煮酒论文学。三人给彼此的作品提意见，时间长了，我们的文学创作欲望更加强烈，创作水平进步很大，文学素养也提高了不少。温治学老师要求我每年必须发表文章，我其实是被温治学老师‘拉上’文学这条路的。”徐利有说。

处女作发表后，徐利有进入文学创作的快车道，又创作了短篇小说《童子生水》、中篇小说《罪过》、散文《窑工老木的夫妻生活》等，广受好评。《罪过》发表于国家级刊物《阳光》杂志。“《罪过》取材于现实生活，讲述一位农民年轻时做了一件错事，之后幡然悔悟，坚持一辈子做好事。弥留之际，他把年轻时做过的错事公之于众，大家却不肯原谅他。通过这篇文章来体现农民朴实的价值观，弘扬了‘人性的回归’。”徐利有说。《窑工老木的夫妻生活》则是通过一对矿工夫妻两地分居的生活情况、思想冲突、今昔对比，反映矿工生活的沧桑变迁。该篇散文获得“神华杯·第六届全国煤矿文学乌金奖”提名奖。

之后，徐利有又先后创作了《盖戳儿》《矿山人物素描》《劳模下岗》《得济》等中短篇小说。他以熟悉的农村生活、矿山生活为题材，始终突出人性这一主题，被誉为我市文坛老“三剑客”之一。温治学这样评价他的作品：“一直贯穿着‘人性’的主线，坚持现实主义(写实主义)的表现方法，善于从小人物、小事件入笔，剖析和触摸人们心灵中最敏感的部分。”

“文学创作是一个慢功夫，需要踏踏实实才能出成绩，文字水平尚在其次，最重要的是需要感受生活的酸甜苦辣，只有体验生活，才能保证作品有深度、有高度；其次需要多看书、多积累，不断提高自己的文学素养，才能在体验生活的基础上创作出好的作品。”徐利有说。（李浩 文/图）